您的浏览器不相沿此视频标准
封面新闻记者 张杰 实习生 徐千然
2014年，首届“为爱攀高”公益步履在四小姐山启幕。十三年来，这项公益步履从贡嘎山、四小姐山，到三奥雪山、西岭雪山，脚迹遍布蜀地名山，已成长为四川最具温度的公益IP之一，先后匡助近百名眼疾儿童重获光明。2026年2月25日，由封面新闻、华西齐市报、四川省登山户外透露协会消失主持的2026“一城一山·登遍四川”大型城市登山联赛重磅官宣，诚邀各界共赴一场蜀山之约。
阿来接管封面新闻记者采访（照相：刘建伟）
关于登山，茅盾体裁奖得主、四川省作者协会主席阿来有着私有的视力，同期也对2026“一城一山·登遍四川”步履期待不已。这位被读者亲切称为“作者中的植物学家”的体裁寰球，既是电影《攀高者》原文章者，亦然一位醉心用双脚丈量群山的践行者。缔造在阿坝的阿来醉心登山与徒步，终年以脚步丈量川西群山，登临过四小姐山、贡嘎山等蜀地岑岭，更屡次抵达海拔5200米的珠峰大本营，辞世界屋脊的澹泊空气里体察山川与人命。
这份亲自的高海拔体验，让他在创作《攀高者》时，得以精确触摸登山者的精神内核，让笔墨既有雪山的冷峻，又有东谈主性的温度。登山于他，是意志世界的神态，亦然体裁创作的源流。在接管封面新闻记者采访时，阿来从四川的富集山资源登程，空谈了他心中登山的深层意蕴。
四川：梯次漫衍的“登山天国”
阿来以为，四川是当之无愧的登山者天国。“本人咱们四川盆地周围齐是千般荒谬峭拔、荒谬好意思的山，不是一座两座，而是棋布星罗。”他对此了然入怀，从盆地里面海拔两三千米的青城山、峨眉山，到四小姐山、雀儿山，乃至攀高难度逾越珠峰的贡嘎山，四川的山呈现出好意思满的梯次漫衍。
“从低海拔到高海拔咱们齐有不错攀高的资源，登山是出奇稳健的大众透露。”阿来强调，这种地舆特点意味着每个东谈主齐能证实我方的肉体情况，挑选合适的路子，在亲近当然中找到属于我方的节拍。
主张绿色登山，感受当然东谈主文二重奏
谈及登山的格调，阿来出奇领导，最好放置“降服”的旧不雅念。“咱们不要把它叫作念降服，而是亲近，受当然山水的证明。”他强调，当代东谈主应当建筑万物众生对等的不雅念，“一花一草、一树一木齐是地球生物圈的，跟咱们同样的人命，咱们要学诊断治、谨防它们。”
为此，他主张绿色登山理念：第一不牵连花木，第二把垃圾带追思。这浅陋两点，是对当然最基本的敬畏。
在阿来看来，四川的每一座山齐不是寂静孤身一人的存在。“如若咱们上峨眉山登金顶，感受几千年的文化浸蕴；如若咱们去青城山，乐动(中国)app又跟踪了玄教文化的源流。”他以为登山既是当然之旅，亦然文化之旅，当然和东谈主文交相呼应，是二重奏的结合。
他出奇提到，西部的雪山大多位于茶马古谈上，这些山岳曾是不同交通要谈上的显贵地标。当文旅交融的今天，不同的登山路子意味着不同的体验，当然领略与文化价值交汇其中。
《攀高者》
从杜甫到李白，登高望远的两重意境
“登高望远有两层情理。”阿来阐释谈，一是杜甫《望岳》中所写的“荡胸生曾云”，登高让东谈主视线高大，胸宇生动；二是王维诗中的重阳登高怀东谈主，以及李白“却顾所来径，迷茫横翠微”中对来路的回望。
“李白说登到高处，是为了回望来路，我走过了这样一座一座的峻岭，高出了一谈又一谈的峡谷，一派迷茫，一派翠绿，我的东谈主生莫得白活。”在阿来看来，登山是一个壮大我方、高大我方，让人命显出更有刻骨纵深感的历程。
正如杜甫在白帝城上写下“广泛落木萧萧下，不尽长江滔滔来”，那是登山对心怀的壮阔浸礼。
不要当“驴友”，要当睁眼念念考的行者
关于当下兴起的户外激越，阿来在细则健硕体魄作用的同期，也建议了更高的盼愿。
他庄重到徒步登高的东谈主常玩弄我方叫“驴友”，但他笑言：“我不要当驴友，驴便是只管步辇儿不问标的：主东谈主法例了一个绝顶，通盘指标齐是从这儿到哪里。但咱们东谈主类旅行不同样，一起的口头，一起的体验，需要咱们睁开眼睛。”
阿来强调，登山者应当像“驴”同样健壮地行走，但更要像东谈主同样不雅察、体验和念念考。他本东谈主恰是这样作念的——在海拔4000多米的峻岭上，他对每一株看似无名的花卉了然入怀，手机里储存了数万张植物图片。
“登山既是意志咱们地舆千般性，亦然体会文化千般性的一个最好时局。”阿来说，当一个东谈主带着醉心与常识储备走进群山，他便不仅仅去“打卡”，而是在掀开人命，感受当然与东谈主文之好意思的双重送礼。
正如他曾在深圳共享的那句感悟：“攀高，抵达很伏击，历程更伏击。”在进取攀高的路上，不要只顾埋头上前，而要作念一个有文化、有常识追求的行走者，在群山之间，见寰球，见众生，见我方。
备案号: