封面新闻记者 李雨心
2月25日，话题#内行在香港发现文物证据夏朝存在#冲到了热搜榜前五。纵看话题中提到的信息，就能发现其所热议的是一件西周中期的文物——豳公盨（xǔ），笔名“遂公盨”。
这件独特的文物背后，表示出了如何的信息？这一青铜器中铭文的问世，又具有如何的史料价值？不久前，四川大学古典学系副酌量员，博士生导师吴毅强曾来到2025名东谈主大讲堂“汉字泉源”季，以《青铜器铭文与两周礼乐》为题带来讲座，其中就提到了这件豳公盨。跟着热搜话题的慢慢发酵，吴毅强教授再次给与了封面新闻记者的专访，详备解读这件文物背后的文化密码。
吴毅强作客“名东谈主大讲堂”\n影相 陈羽啸
“豳公盨，是在2002年无意发现于香港，现藏于北京保利艺术博物馆。它并不是历程科学考古发掘出土的文物，但历程内行学者深化酌量，不错判断这是一件西周中期的青铜器。”吴毅强暗意，OD体育盨是一种用于盛放黍、稷、稻、粱等食品的容器，在西周中期出现，到春秋后期便灭绝了。而这件豳公盨之是以如斯独特，还在于其上锻造的10行98字铭文。
“豳公盨中的铭文，是当前发现对于‘大禹治水’的最早的翰墨左证，所带来的深嗜深嗜宏大。”吴毅强解释谈，在20世纪二三十年代的疑古联接中，造成了一股“疑古风潮”，乐动手机app 其中“禹”是要点怀疑对象。在其时有学者合计，《尚书》中的《禹贡》等篇，王人是战国期间的作品。“以致有学者暗意，大禹是春秋战国期间的东谈主所联想出来的，是后东谈主附会的。”于是，“大禹治水”等故事在这股“疑古念念潮”中被古史辨流派归为捏造的神话与听说。
豳公盨\n图据保利艺术博物馆官网
“而通过豳公盨的铭文，不错证明‘大禹治水’在西周中期还是流传开来，至少是把《禹贡》式的听说，从战国上前鼓吹了一大步。”吴毅强谈到，但热搜词所说的这件文物证明夏朝存在，实则极不严谨。“这背后是一个极其复杂的问题，豳公盨的铭文只可标明在西周中期，‘大禹治水’的故事就还是存在且流行开来。”
采访时乐动中国手机app官网，吴毅强还先容谈，豳公盨铭文问世的深嗜深嗜，还体当今了其他方面。其中，铭文以“大禹治水”的故事为引，实质上是周东谈主治国不雅念的反应，全篇出现了六个“德”字，体现了周代本质文德政事的治国理念。“同期，这篇铭文的文学，要比以往发现的铜器铭文更接近《尚书》，也更接近咱们习尚上称为‘旧书’的东西。在铜器铭文中是初次发现，它对探讨旧书的渊源很伏击。”
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